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钟思贤先生《荷塘藕拾》欣赏
日前，钟老思贤先生发来《荷塘藕拾》邀我学习评点。这是一组有关荷花的绝句、律诗和词作。诗题《荷塘藕拾》让我揣摩良久，便发微信问他：荷塘偶拾，原题的藕是否笔误？他回答：藕拾，故作虚玄。这回话始料未及又不出意外。不由想起甲午腊月，余感于钟思贤先生之人品和诗品，穷思几日，终成一律，题曰《赠钟思贤吟丈》：
从戎投笔信何真，沧海浮沉一渡人。 冰破漫将心事涌，诗吟总把草根亲。行空天马如思想，得意文章成世珍。 自诩方才八零后，荔枝园里梦游神。 钟老先生军旅生涯25载，一直从事文化工作，有歌剧、诗词、歌曲等体裁文艺作品问世，撰编多部近体诗词集以公益书献给社会各界。他饱经沧桑，坎坷半生，直到改革开放、移居深圳后他的诗思才大为绽放，而钟老师作诗的特点之一就是思想如天马行空、标新立异。《荷塘藕拾》的“故作虚玄”实在是这一特点的又一个注脚。 《荷塘藕拾》第一首是七绝《春池探荷》： 一镜泓开心荡漾，暗香涌动待燃烧。 是谁种下千秋爱，孚出人间绝世娇。 世上文人墨客赞荷的诗作比比皆是，而这首绝句则另辟蹊径。诗人选择了春探，因而在立意上就高出一筹。钟诗的特点就是善于捕捉能挥洒诗情画意又未为人唱熟了的事物而展开想像的翅膀，写出自成一格的诗作。谈到诗，钟老师常引用苏轼的名句：“文章最忌隨人后，道德无多只本心。”想来也是，吃人嚼过的馍没味道。这首诗的起承就颇有味儿。作者写池里的荷，用“荡漾”写她的春，用“燃烧”期待她的夏，写尽了荷花由春到夏的韵步，不啻是一首美妙的舞曲。转结写探荷之感，用设问来赞叹不可谓不高明，花之神通过千秋爱孵成绝代娇，荷之灵性便栩栩如生了。
再来看看《荷塘藕拾》第二首《荷塘秋韵》：
这首七律又是出新之作。不写荷花夏之争艳，却写她的秋之韵味。这就不是“百家衣”了。我们可以想象，诗人在一个“葦风霜月掠新涼”的夜晚，带我们看见“仙子悠然却盛妆”。通过作者的拟人手法，我们领略到荷的“倩影”，听到诗人之感叹。秋韵可以引发很多思索，品味人生，是饱含人性很深刻的诗。它述说自然生态的褪变，而表現人生的离情別意，它隐隐约约，又缠缠绵绵。尾联十足地由状景而抒情。出现这个鹤，不能不说出人意表。鹤在中国文化中有崇高的地位，特别是丹顶鹤，是长寿、吉祥和高雅的象征，常被与神仙联系起来，又称为“仙鹤”。以鹤抚枯莲，寄托了诗人别样的情怀。 第三首是《昭君怨·秋荷》：
纵观钟思贤先生这一组作品，通过三种体裁，以咏荷为中心，在荷塘拾得的“藕”不可谓不丰腴，自然也是鲜嫩的。其实好作品是磨出来的。正如钟思贤先生所说，其二的律诗还可以再写深一些。诗无达诂，我的理解一定不及钟老先生作品的万一，只作妄评好了。
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