对联属于一种凝缩了的文学艺术品类。
在众多的文学品类中，对联与格律诗有极其相近的特征，
那就是都以最精巧的语言和有节奏的韵律
集中地反映人们的生活而抒发情感。
对联与格律诗相比，其实质是相同的，
只是形式上有所不同，
其实，一副好的对联，就是一首诗，
可以说，对联是具有特殊形式的诗。
概括对联的特点，主要分四个方面：
一是形式对称，二是内容相关，
三是文字精练，四是节奏鲜明。
也有人将其称为对联四美，
即建筑美、对称美、语言美和节律美。
下面簡明扼要地介绍对联的四大特点：
对联特点：
对联既要用诗一般精练的语言表达完整统一的语义，
又要以工整巧妙的形式和优美和谐的韵律来体现。
形式工整和韵律优美是对联最突出的特点。
具体来讲，一副好的对联应满足以下几个要求：
一、 字数相等。这是对联的基本要求，
也是对联形式工整的前提。
二、 断句一致，词性相对。
即上联的一个字对应下联的一个字，
上联的一个词对应下联的一个词，
上联的一个短语对应下联的一个短语。
同时对应位置上的字词应具有相同的词性。
即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，
副词对副词等等。
三、 语义相关。上下联所表达的含义要相互关联，
上下联内容合起来表达一个完整的语义。
四、 仄起平落，平仄相合。即上联的最后一个字用仄声，
下联的最后一个字用平声。
除此以外，上下联对应位置上的字要尽可能平仄相反，
使得对联读起来抑扬顿挫，优美动听。
横批,是指挂贴于一副对联上头的横幅(横披、横额),
一般仅用于少数有此必要的楹联。
所谓“横”,指的是横写的书写方式;
“批”,含有揭示、评论之意,指的是对整副对联的
主题内容起补充、概括、提高作用。
——摘自網絡
按照上述吟聯對句“清規戒律”的要求，
吾輩纂寫的聯語大多不合文法規矩。
好在我們不想成為楹聯大家，不過是逢場尋樂，玩弄文字遊戲而已。
杜絕抄襲剽竊，純為胡編杜纂，如有雷同，纯属偶然。
“敝帚自珍”，不忍毀棄。故將平時所纂及與诗壇聯友
吟詠唱和之聯語對句，聚集攏來，方便網絡空間喜歡此道的朋友，
酒酣耳熱之際，作為文雅談資；茶餘飯後之時，以此消遣光陰。
如有同好不吝赐联赠墨，共同賞玩、酬唱、批評“不亦樂乎'。
2010-08-21----2014-08-21 【醉呓联语】
待续--------------------
六琯飛葭动
三魂脱壳归
题乐耕园
神仙地界修心性
世外桃源种福田
第八十期楹联擂台赛
浊酒三杯 旁边酉卒千年醉
浮云一片 上下秋心万古愁
祖师规矩 竖柱横梁凸凹榫
工匠变通 飞檐斗拱勾股弦
第七十四期楹联擂台赛
伟人点赞雷锋不死
华府宣扬志愿无私
落地生花落花生，花开富贵（山水存真）
飞天壁画飞画壁，画展堂皇（草根雅士）
白日依山尽【王之涣（唐代）】
银屏靠电流【王宏友（现代）】
蝴蝶泉，蝴蝶梦，白水映红枫，紫燕林间穿夕照。【也 不 知】
Q 微信，Q 微联，人言移动网，银屏耳畔总关情。【草根雅士】
读/止观先生《无明见》
真空妙有相融处，
幻色虚无聚一家。
赠梨花雪诗姐联
开心不怕苍颜老
惬意方知世道新
换本《半坡烟雨半坡风》书看。哈哈！
明心鉴了 墨刊非文 诗词一集 止水留澄住
见性思凡 书售是款 利益群生 填薪助火燃
近火伤禾，倾钩索水，叠起秋心愁不断。【谷泉流歌】
横刀割口，用竖抽空，轮回日月易为经。【草根雅士】
拜读丁甲先生《秋夜偶成(外一首）》
春、秋偶成二律，凑趣一联，与君同乐！
屈原独醒林泉远
西施常傍范蠡游
焚銮泉染墨【香林坐久】
煮酒钺横塵【草根雅士】
端午
楚辞灵性感通天和地
骚句实心伤别国与家
读《修真》
洞里烟霞客
人间自在仙
散淡天涯客
微醺夜归人
赠Cancan
功夫实在言行外
水准不离道德中
草根自拟联
无力长流寸草泪
有心难报三春晖
独钓寒江朝暮雪【 竹 轩 客】
闲聊盛世古今人【草根雅士】
梅轩淡酒 兰室素茶 淡酒素茶淡素心【草根雅士】
柳苑伤魂，杏村问酒，踏青不见纷纷雨。【春 泉】
莲池弄影，荒冢尚飨，惊梦遥听袅袅音。【草根雅士】
鞭策灵魂理念 三心普教
板书道德文章 一介贫师
师具三心：爱心、耐心、责任心。
冤魂无罪罪我死！
公案有责责谁当？
红尘路短，幸有四十余年曾经相伴；
宇宙空灵，应知三千世界可续夙缘。
二
血泪一抛仙夫去，
清风三绕老妻旋。
三
参透生死意
放下别离心
弘扬爱国正能量【草根雅士】
公祭南京大屠杀【 老爷子 】
宇宙流星落死地【草根雅士】
河山柱石立心头【布衣无痕】
第56期楹联擂台赛
以“翠屏山”为题，自撰联一副。
翠叠三江浮日月
屏开一路锁云山
支持~飘无絮~擂主以《迎十一庆国庆为主题征联：》
弘扬主旋律，释放正能量！
思故国风采依旧，五帝精神数千年不易；
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渐修吧 参通物我性难移 朔本愚人是君子 【草根 雅士】
顿悟了 阅尽沧桑心不改 从来雅士皆草根 【~飘无絮~】
细雨流光，孕 石涧春芽，竹影松风菊露，听涛阁上回桥月【无 痕】
香云幻彩，观 龙泉紫玉，莲心鹤迹萍踪，善法堂前问道人【草根雅士】
注：【善法堂】位于须弥山顶善见城外之西南角，
为忉利天诸天众之集会所
三立德当先，修身岂为名传世。【抱扑书生】
五经易为首，度理应知道弄人。【草根雅士】
应琴儿 诗友之邀为【千秋塔】题联
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